
Introduction
En rappel, nous étudions Hébreux 6 : 1-2. Les deux premières doctrines sont le renoncement aux œuvres mortes et la foi en Dieu.
1C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, de la foi en Dieu, 2 de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. 3 C’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
Hébreux 6
À la fin de cette leçon, nous souhaitons répondre aux questions suivantes :
• Quelles sont les pratiques en cours et la position « théologique » en matière de baptême de mon église locale ?
• À la suite des échanges de ce jour, que dois faire personnellement pour me conformer à la parole de Dieu ?
• Selon vous un enfant peut-il être baptisé ? pourquoi ?
• Que faire s’il n’y a pas de « fleuve » là où je vis ?
• Le baptême doit-il toujours être public ?
• Qui a l’autorité de baptiser ?
1-Hébreux 6 parle de baptêmes (au pluriel). Combien de baptêmes connaissez-vous dans
le Nouveau Testament ? Citez-les.
2-Origine et signification du mot en grec.
On retrouve deux mots d’origine grecque dans le Nouveau testament, traduit par baptême en Français. Il s’agit de « Baptizo » et « Baptismos ». Voir les imprimés d’écran ci-dessous pour voir le sens de ces deux mots.


En résumé : le baptême réfère presque toujours à une immersion complète qui peut se faire de deux façons (soit plonger un objet complètement dans de l’eau soit verser de l’eau sur l’objet dans une bassine jusqu’à ce qu’il soit complètement couvert, immergé dans l’eau).
3-Les 3 types de baptêmes mentionnés dans le Nouveau Testament.
o Le baptême de Jean
o Le baptême en Christ ou dans le Seigneur
o Le baptême dans le Saint-Esprit
Nous les survolerons dans cette étude. Nous vous encourageons à les étudier de façon approfondie. Toujours se poser ces deux questions : baptiser « dans quoi ? » et « baptiser pour quoi ? ».
4-Le baptême de Jean.
o Lire Marc 1 : 2 – 5 et Matthieu 3 : 1 – 11 et répondre aux deux questions proposées lors d’une étude individuelle. Dans quoi Jean baptisait-il ? Pour quoi Jean baptisait-il ?
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